〔1〕

颂平常心是道

宋·无门慧开禅师

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。

若无闲事挂心头，便是人间好时节。

春天百花争奇斗艳，秋天皎洁圆月高悬。夏天有习习凉风，而冬天有雪花纷飞。

如果心中没有过多的忧愁和杂念，那么无论何时何地，都是人间的好时节。

“不以物喜，不以己悲”，平常心是一种境界，是一种修养，当人们放下那些心灵的包袱，用一颗平常心去面对一切时，就会发现，生活中的每一个时刻，都是如此美好，值得珍惜与感恩。

一个胸怀坦荡、心地清净的人，一年四季都是良辰美景。那些平实而简单的生活，才是生命中的美好时光。

〔2〕

言归正传，明尼苏达州通过的这项法案，核心的意义在于为“飞行汽车上路”提供一整套政策法规上的指导，然后等待技术落地。

插秧诗

五代·契此和尚

手把青秧插满田，低头便见水中天。

六根清净方为道，退步原来是向前。

契此和尚，五代梁时明州的游方僧人，他经常肩上背一个布袋并手拿锡杖及佛珠出游，身材矮胖，面容慈祥，笑容可掬，大腹便便，因此又被称为布袋和尚。这首诗短短四句，却蕴含深邃的哲理。

手中握着青青的秧苗，一撮一撮地插满整个田野。插秧时，低头就可以看到倒映在水田中的蓝天白云。

只有让身心保持清净，才能领悟到修行的真谛，插秧时，表面看是边插边后退，但实际上一直是在向前。

退一步海阔天空。有时候，看似后退的步伐，实际上是为了更好地积蓄力。

以退为进，是一种智慧，一种策略，更是一种生活的艺术。只有那些深谙以退为进之道的人，才能在风雨中稳健前行，才是人生的智者。

〔3〕

嗅梅

宋·佚名

尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。

归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。

整天都在寻找春天的踪迹，穿着草鞋翻山越岭，踏遍山川，却始终看不到春天的身影。

回来后，拈起一朵梅花，轻嗅那淡淡的清香，心中暗笑自己，苦苦寻觅的春天，已经就在眼前的枝头。

很多时候，人们常常为了追求某些遥不可及的目标，而疲于奔命，却往往忽略了身边那些微不足道的美好。

正如有人穷其一生寻找幸福，却不知幸福早已悄然融入生活的点滴之中，只待我们用心去发现和感受。

何不放慢脚步，让心灵得以片刻的宁静与休憩，去品味生活中平凡的瞬间所蕴含的深意与美好。

〔4〕

翠微山居诗·其九

宋·释冲邈

朝见花开满树红，暮观落叶又还空。

若将花比人间事，花与人间事一同。

早晨去看花，满树盛开的鲜花，热烈而艳丽。晚上再去看，繁花已凋谢，只剩下空荡荡的树枝和满地的落叶。

假如用花来比拟人生，人的生衰病死，与花的朝开暮谢是一样的道理。

花开花落，是大自然中的一种常见的现象，也是生命循环的一个缩影。人生亦是如此，无论成功还是失败，富贵还是贫贱，都不过是过眼云烟。

我们无法决定生命的长度但可以决定它的宽度。我们无法判断下一站是好事还是坏事，但我们能决定面对他的态度。

〔5〕

赠质上人

唐·杜荀鹤

枿坐云游出世尘，兼无瓶钵可随身。

逢人不说人间事，便是人间无事人。

质上人无论是打坐，还是云游四方，都有一颗超世脱俗的心。其他僧人远游，都随身带着盛水的瓶子和吃饭的钵，质上人一个都不带。

遇到他人也不会去谈论人间的琐事，置身事外，就会免除一切麻烦，成为一个悠然自得人。

病从口入，祸从口出。能做到“逢人不说人间事，便是人间无事人”是一种生活的智慧。

在日常生活中，不要去触碰人间的纷扰，不传播是非，只是纯粹地感受人间的美好，是一种保护自己、尊重他人的表现。

〔6〕

偈二十七首

宋·释守净

流水下山非有意，片云归洞本无心。

人生若得如云水，铁树开花遍界春。

潺潺流水从山上奔流而下，并没有特别的意图，顺应本性而已，朵朵白云飘荡在山间，也不是有意而为之。

如果人生能像行云流水那样顺应自然，随遇而安，那么铁树也会开花，整个世界都会是一片春色。

每一个热爱生活的人，在追求人生目标的过程中，应该保持一颗平常心，用随遇而安的心态过顺其自然的生活，应该珍惜每一个瞬间，享受人生旅途中的每一个风景。

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发布于：河北省